Los peligros de la literatura

Desde que fueron difundidas las primeras novelas durante la Edad Media, fue considerado deshonesto que las mujeres las leyeran o las escribieran. Más cerca, en 1906, el padre Remigio Vilariño Ugarte  publicó nueve razones por las cuales una mujer no debería leer novelas.

Los “tesoros” que se pierden, decía, son tiempo, dinero, laboriosidad, pureza, rectitud de conciencia, corazón, sentido común, paz y piedad. “Niñas, si en el colegio se os ha despertado la afición a leer más que a trabajar, sois desgraciadas”. Hay jóvenes —añadía— que con la lectura “enlodan en la amorosa ciénaga sus zapatitos blancos, su túnica de nieve y hasta su frente de azucena”.

Si estuviera vivo el padre Ugarte, las feministas de hoy ya lo habrían puesto a vomitar aclaraciones. O qué haría si leyera, por ejemplo, el reciente libro de la guatemalteca Patricia Cortez, Sentirse desnuda, novela transgresora, cuestionadora de la transculturación, en la que una protagonista es “violada de nuevo dentro de una Iglesia”, o cuando dice que “ir a una iglesia de cinco estrellas es toda una experiencia”.

“¡Desgraciada —sigue diciendo Ugarte— la mujer que se aficiona a las novelas!”, porque esas lecturas la harán perder su “virginidad del alma” (cito las “Curiosidades preguntadas por los lectores” de la revista El Mensajero del Corazón de Jesús, dirigida por Ugarte).

Quien quiera lapidar a este jesuita querrá también apedrear a los médicos de la época, pues decían que leer era nocivo para la salud femenina. Un ensayo de Carmen Servén Díez, de la Universidad Autónoma de Madrid, cita al doctor Pouillet, quien habla del onanismo femenino: “La lectura de novelas ó de libros malsanos que sobreexcitan la imaginación, engendran pensamientos lúbricos y ayudan de un modo activo á la corrupción de las costumbres y a su depravación”.

Otra opinión, citada por Servén, es de A. de Valbuena, quien dice: “Las jóvenes que leen novelas (…) se hacen insoportables a sus familias (…) y sienten hacia los quehaceres domésticos una invencible repugnancia”. Refiere también a un doctor de apellido Icard, quien asegura que a las “psicosis menstruales” se añade la “triste influencia de las lecturas”.

Ya Ugarte advertía que por leer desatendían el bordado, el rezo del Rosario y dejaban por ahí el plumero. “Infelices mariposillas” —les decía— “hoy que devoran tantas novelas las señoras, hay una legión de mujeres que, inútiles en su juventud, resultan inútiles esposas en su hogar” (...)

Todavía hoy " Las mujeres que leen son peligrosas |"

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POR RAFAEL DE SÁDABA*

Igualdad sí. Diversidad, también

Siendo la igualdad algo deseable y justo, que debe revertir en beneficio de quienes consiguen alcanzarla, su persecución obsesiva y su aplicación a ultranza pueden sin embargo producir un efecto contrario al deseado e irrogar perjuicio a quienes se pretendía favorecer.

Viene esta reflexión al hilo de la reciente sentencia dictada por el Tribunal de Justicia de la Unión Europea que obligará, a partir del 21 de Diciembre de 2012, a eliminar las diferencias entre sexos para calcular las primas en seguros como los de automóvil o de vida, por considerar estas prácticas una forma de discriminación y de fomento de la desigualdad.

Como resultado, el colectivo femenino, al que se pretende proteger de dichas prácticas, improcedentes según el Tribunal, tendrá que hacer frente a un incremento  del coste de las pólizas que se estima puede llegar hasta un 33%. Más información

Al hablar de igualdad no debería olvidarse que lo se busca es trabajar a favor de aquellos colectivos que han sido discriminados, excluidos o maltratados, construyendo una sociedad igualitaria en derechos y oportunidades.

Pero en realidad las diferencias en la primas no son debidas a ningún tipo de discriminación por género, sino a tener en cuenta factores como laesperanza de vida o la siniestralidad al volante que resulta, son diferentes según se trate de hombres y mujeres.  Por mucho que se fuerce la aplicación de precios iguales, no es fácil que desaparezcan las diferencias en cuanto a expectativas de vida y tampoco parece que en poco más de un año vayan a igualarse los índices de siniestralidad al volante entre hombres y mujeres.

La diversidad no es desigualdad

Al hablar de igualdad no debería olvidarse que lo se busca es trabajar a favor de aquellos colectivos que han sido discriminados, excluidos o maltratados  en razón de su sexo, raza, religión, etc., desterrando tales prácticas y construyendo una sociedad igualitaria en lo que se refiere a derechos y oportunidades. Igualitaria sí, pero plural y diversa.

Por tanto es importante que la frontera entre igualdad y diversidad esté muy bien definida, de forma que no se entienda que se produce desigualdad cuando lo que se está haciendo es tener en cuenta la diversidad en sí misma. Si un colectivo dado, en este caso el femenino, produce menos accidentes, no parece que tenga que sentirse discriminado si como consecuencia tiene acceso a precios más baratos, a la hora de asegurar su vehículo.

Caso distinto es que ser mujer sea obstáculo para conseguir un trabajo o cortapisa para promocionar en el mismo. Como ejemplo, el caso Wal-Mart, (tan de actualidad estos días en los medios), empresa en la que presuntamente,  ser mujer significa salarios inferiores y menos acceso a promociones, según la denuncia presentada por algunas de su empleadas, que podría convertirse en demanda colectiva si así lo decide el Tribunal  Supremo de Estados Unidos. Este tipo de prácticas son las que una política de igualdad sensata debe denunciar y perseguir.

Discriminar, ¿es siempre malo?

Porque si de lo que se trata es de desterrar cualquier discriminación basada en el género, incluso las que tienen un efecto positivo para el colectivo discriminado, como ocurre en el caso de los seguros ¿habría también que trabajar para eliminar las políticas de discriminación positiva que intentan primar el hecho de ser mujer a la hora de acceso a cargos o buscar un puesto de trabajo?

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Participación femenina en Londres será del 45%

• Brunei, Qatar y Arabia Saudita enviarán mujeres deportistas por primera vez en su historia

El COI señala que los Juegos serán históricos por inclusión de la mujer

Anita DeFrantz, presidenta de la Comisión Mujer y Deporte del COI, dijo que los Juegos de Londres serán "históricos" por la inclusión de mujeres en todas las delegaciones, pero consideró que en lo que se refiere a su papel en los organismos deportivos "no se avanza hacia delante, sino de lado". 

La participación femenina en los Juegos que se inaugurarán el próximo viernes alcanzará el 45%, dijo DeFrantz ante la Sesión del COI que comenzó sus reuniones en la capital británica. 

Los tres únicos países que nunca habían enviado mujeres a los Juegos, Brunei, Catar y Arabia Saudí, lo harán en Londres por primera vez. 

"Pero necesitamos más mujeres líderes. Estos meses son periodo de elecciones en comités nacionales y federaciones internacionales, así que es el momento de cerciorarse de que las mujeres tienen el lugar que se merecen", apuntó la exremera estadounidense. 

Según los datos que expuso, solo el 12% de los comités nacionales cumplen con la recomendación del COI de tener al menos un 20% de mujeres en sus Ejecutivas. 

DeFrantz se felicitó de que todas las federaciones internacionales tengan ya al menos una, tras la reciente admisión en la Ejecutiva de FIFA de Lydia Nsereka, presidenta de la Federación de Fútbol de Burundi y también miembro del COI.

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Las cartas de "las trece rosas"

“Madre, no esté preocupada ni intranquila por mí, que estoy muy bien. Usted coma, que yo saldré pronto. Además, ya les decía que estoy todo el día en un patio que da mucho el sol y me pondré muy morenita”

Palabras de Dionisia Manzanero, que murió sabiendo que era inocente. Palabras de una chica de veinte años convencida de que el Caudillo no perseguía las ideas, sino que hacía justicia con aquellos que habían cometido crímenes y robos. Y ella no era ni ladrona ni asesina. Sólo tenía ideas. Por eso tenía esperanza de salir con vida de entre las paredes de la cárcel de Ventas. Pero murió, hombro con hombro, con el resto de sus compañeras.

Carlos Fonseca documentó en su obra la historia más conmovedora de la Guerra Civil: la historia de Las Trece Rosas Rojas. Y en esa obra, once cartas que analizamos de tres de las rosas: Dionisia Manzanero, Julia Conesa y Blanca Brisac. Son palabras desde la cárcel que dicen más que su propio mensaje, hablan por sí solas si las estudiamos con detenimiento. Es tinta arrojada sobre papeles que eran regalos al llegar a sus destinatarios. Luz en un túnel oscuro. Vida ante la inminente amenaza de la muerte.

Las cartas de las rosas estaban cargadas de sentimientos donde no se olvidaban hacérselos llegar a una persona en concreto, una protagonista principal: sus madres. Porque hasta Blanca, al escribir a su hijo Quique, no se olvida de que su madre, Cuca, sería el pilar que educara a su hijo. Transmitían palabras de tranquilidad y de ilusión, de ánimo. Y siempre sus madres entre sus palabras y su preocupación porque comiesen, porque mantuviesen el ánimo altivo. Porque, desde fuera, siguieran luchando por ellas.

Dionisia Manzanero escribía y escribía pidiendo ropa limpia, tarea para la costura, algún arreglo en algún vestido demasiado ajustado… Quería vivir. Y así lo plasmaba entre sus palabras. Animosa, escribía cartas pero más largas eran cuando por fin ella recibía la de su familia o después de la comunicación. Maquillaba la realidad para hacer ver un imposible en aquellos tiempos. Se comió el rencor y el odio. Se comió la venganza hasta el final de sus días. Porque ella quería estar bien y que la viesen bien. Salud para un mañana que no volvería. Quería que su madre estuviese bien y padre, también. Hasta 24 veces han repetido la palabra bien las rosas en sus cartas. 24 veces...

 Siempre pensaban en sus familias antes que en ellas. Su preocupación era saber cómo estaba el resto... Julia así lo plasmaba aunque se advierta entre sus líneas la descomposición que sentía al saber que iba a morir. “Muchos ánimos”  -decía- “que yo no dejo de reír y de cantar”, pero... “hacer todo lo que sea por mí, pues como podéis comprender todos, que soy necesaria para ayudar a mamá a trabajar. Mamá, irás junto con las madres de mis amigas, o sea, con Adelina García y Julia Vellisca, pues no separarse y hacer todo lo que podáis las tres juntas, todo por nosotras, e ir a las Salesas y mirar la tablilla de penados, pues como podéis comprender, somos inocentes de todo, yo os lo aseguro”. Súplica: estoy bien, pero haced algo por nosotras….

Escribían palabras de cariño, palabras de amor, de bien y del querer. Y enviaban besos. Millones de besos. Y abrazos. Ninguna expresión negativa entre sus pensamientos en papel. Pero sí de orgullo: “con todo el cariño y entusiasmo os pido que no me lloréis nadie. Salgo sin llorar”. Decía Julia, aquella que no quería que su nombre se borrase en la historia.

No lloréis decían una y otra vez las rosas, no lloréis…

Blanca Brisac, hasta en la carta que le anunciaba el camino de la muerte a su hijo Enrique, lo quiso educar con la base férrea del amor para que los actos que lo acompañasen a lo largo de su vida estuvieran relacionados con el cariño y la inocencia que caracterizaba a sus padres.

Las cartas de las rosas comunicaban pasión hacia sus seres queridos, hacia sus familias, hacia sus hermanas y hermanos, a sus tíos, a sus novios… a nadie se les olvidaba hacer llegar su mensaje. Combatían el miedo con la lejana ayuda de su gente sin transmitir que lo sentían. Tapaban con niebla el sufrimiento y la realidad absorta que las embargaba en una infancia que no les correspondía.

Y serenas, aún sabiendo que eran inocentes, aún sabiendo que el futuro de las personas que más querían estaría marcado por el dolor de su ausencia, escribieron palabras de amor camino de la muerte.

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La imagen de la placa del cementerio de La Almudena (Madrid) está tomada de Imagen tomada de trecerosas.crearforo.com

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La 69 Mostra de Venecia destacará la participación de la mujer en el cine

La nueva edición del Festival de Cine de Venecia, que se celebrará entre el 29 de agosto y el 8 de septiembre, destacará las obras de las mujeres cineastas. Además de elegir la nueva película de Mira Nair para la sesión de inauguración, el delegado general de la Semana de la Crítica aseguró que no se repetirá en Venecia la ausencia femenina que se produjo en Cannes. También, la Mostra celebrará durante tres días el Women’s Tales y exhibirá varias obras firmadas por directoras en Venice Days.

Fracesco di Pace, delegado general de la Semana de la Crítica, ha asegurado que “si una de las polémicas del último festival de Cannes fue la ausencia de directoras en la competición oficial, podemos tranquilizar a aquellos que abogan por la necesidad, tanto en el cine como en los festivales, de una cuota femenina: la gran preponderancia de autoras en las óperas primas que nos han llegado este año demuestra que existe un coraje y una urgencia expresiva que supera obstáculos culturales y censura política y económica. No es casual que cuatro de los ocho directores debutantes de la Semana de la Crítica de este año (la novena película es una obra colectiva) sean mujeres. Tampoco es fruto de una decisión oportunista: independientemente de que esté experimentando o no cambios extremos, el cine sigue siendo un lenguaje universal al que las cuestiones de género no pueden poner límites”. Los títulos firmados por mujeres en esta sección son: “Xiao He”, de Liu Shu; “Äta sova dö”, de Gabriela Pichler; “No quiero dormir sola”, de Natalia Beristain, y “Kiss of the Damnes”, de Xan Cassavetes.

Women's Tales, por su parte, acogerá durante los tres primeros días proyecciones y encuentros en torno a la dignidad de la mujer y a sus batallas. Entre las películas programadas se encuentra la coproducción italo-británica “The Powder Room”, de Zoe Cassavetes. Además, en las Jornadas de los Autores, Venice Days, una sección autónoma de la Mostra que este año celebra su novena edición, se presentarán el primer largometraje como directora de la actriz palestina Hiam Abbas, titulado “Inheritance”, coproducido por Francia, Israel y Turquía y protagonizado por la propia directora y Hafsia Herzi; el filme “Queen of Montreuil”, comedia de la islandesa Solveig Anspach producida en Francia y protagonizada por una viuda inquieta; “Keep Smiling” (Francia/Georgia/Luxemburgo), ópera prima de la jovencísima Rusudan Chokia, sobre un grupo de mujeres enfrentadas al mito de la televisión, y la producción sueca “Blondie”, un drama de Jesper Ganslandt protagonizado por una madre y sus tres hijas.

También en Venice Days, en la sección Cinema Corsaro, se presentarán películas de autor, experimentales y vanguardistas, a caballo entre el documental y la ficción. Aquí se exhibirá “Bob Wilson's Life and Death of Marina Abramovic”, de Giada Colagrande, en la que la directora documenta entre bastidores una representación irrepetible.

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Muere la escritora y editora Esther Tusquets

Esther Tusquets. | Foto: Carlos García

• Fue uno de los grandes testigos de la vida de la altaburguesía catalana

La escritora y editora Esther Tusquets (Barcelona, 1936) ha fallecido en la ciudad en la que nació a los 75 años. Con ella, desaparece uno de losgrandes testigos de la vida de la burguesía catalana en la segunda mitad del siglo XX y una de las escritoras más dotadas para la evocación en la literatura española.

'El mismo mar de todos los veranos' es la gran obra que viene a la cabeza cuando se piensa en Esther Tusquets. El crítico literario de EL MUNDO, Santos Sanz Villanueva, incluyó en 2008 aquel título en un 'canon' de novelas que ayudaran a narrar la democracia en España. "Tal vez el gran cambio habido en nuestra reciente democracia, auténtica revolución de resultados incalculables, es la mudanza en la situación de la mujer, en su papel familiar y laboral, en sus hábitos. De ello ha surgido una imagen pública inédita: libre, independiente, sin complejos. El retrato de una nueva Eva, restringido, eso sí, a un sector minoritario por economía y cultura, en las antípodas de aquellas madres de la posguerra, lo plasmó una editora prestigiosa, pero hasta entonces escritora secreta, Esther Tusquets, en esta novela que es una apasionada historia de amor lésbico, la primera propiamente tal en nuestras letras, progresista, desinhibida y muy rompedora, aunque suscitara reservas entre el feminismo radical. El estilo barroco y el enriquecimiento de la anécdota con un pródigo culturalismo dan dimensión literaria de primera categoría a este retrato de cierta Eva actual", escribió entonces Sanz.

El complemento a ese relato más personal es 'Habíamos ganado la guerra', un libro de memorias también evocativo pero de una índole más política sobre la vida de las '20 familias' que son el corazón de la alta burguesía barcelonesa. La llegada de Franco a Cataluña, celebrada por esa clase altísima, es el asunto central del texto, en medio de la maraña clásica de refinamientos, descubrimientos y desengaños.

Aquel tema reapareció en 2008, cuando Tusquets editó uno de sus libros más sonados: 'Pasqual Maragall, el hombre y el político' (firmado junto a Mercedes Vilanova), una indagación más o menos amable por la historia del ex presidente de la Generalitat, otro miembro de la Barcelona del tenis y la pérgola. El escándalo saltó cuando la mujer del político, Diana Garrigosa, solicitó el secuestro de la primera edición del libro (con 10.000 ejemplares ya impresos),porque no quería que viesen luz unas páginas que retrataban la satisfacción de la familia Maragall con la 'liberación' de Barcelona. "[los representantes de Maragall] estaban muy agresivos y [el editor] no quiso enfrentarse a un juicio. Nosotros somos gente seria, no escritoras de escándalo. Lo cómico es que lees el libro y peca de parcialidad pro Maragall, está escrito absolutamente a favor de él, porque uno intenta ser objetivo pero no puede evitar tomar partido.

Así era Tusquets, una personalidad atípica, dispuesta a exponerse personalmente en sus textos de manera radical. Su última novela, '¡Bingo!', era un autorretrato, casi cómico y enternecedor, de la ludopatía. Y el azar, de hecho, era el argumento al que recurría para explicar sus éxitos en la edición: 'Me cayeron Mafalda y Umberto Eco, después de crear un catálogo invendible', narraba en EL MUNDO del País Vasco en 2001. La escritora se refería así a sus primeros años en Lumen, la editorial que su padre Magín compró a unos familiares, y en la que trabajó desde 1960.

Su último libro, 'Tiempos que fueron', publicado este mismo año, fue una recopilación espeluznante de cartas con su hermano, el arquitecto Óscar Tusquets (el que dio nombre a la editorial Tusquets, en la que Esther no trabajó nunca), que dibujan sus recuerdos. Su hija Milena Busquets podrá contar el final de esa historia. También es escritora y editora.

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`Las mujeres dedicamos el doble del tiempo al hogar y a la familia´

En la  III Jornada Europea de debate organizada por la PPIINA contó con un destacado panel de expertas españolas y extranjeras en materia de igualdad. Se debatió acerca de los permisos de maternidad y paternidad, y del papel de la mujer en el cuidado de los hijos. En la inauguración, Carmen Plaza, directora del Instituto de la Mujer, lamentó "el continuo retraso en la ampliación del permiso de paternidad intransferible".  

La PPIINA (Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción) concluyó la jornada de debate con el compromiso de llevar al ámbito europeo y a Naciones Unidas su Proposición de Ley de reforma del sistema de permisos y prestaciones para el cuidado y atención de menores por parte de sus progenitores en casos de nacimiento, adopción o acogida, registrada el pasado martes 26 en el Congreso de los Diputados.

"A las políticas neoliberales no les interesa la igualdad porque alguien tiene que asumir lo que el Estado está dejando de proveer"

La antropóloga feminista Marcela Lagarde, recientemente nombrada asesora para la sociedad civil ante ONU-Mujeres se ha comprometido a llevar la reivindicación de la PPIINA ante este organismo internacional. La intención de la PPIINA, compartida conLagarde, es establecer unos criterios generales sobre el diseño de los permisos que permita avanzar en corresponsabilidad en todos los países miembros de Naciones Unidas.

Por su parte, Olga Trostioansky, tenienta de alcalde del ayuntamiento de París y presidenta de la coordinadora francesa del Lobby Europeo de Mujeres también se ha comprometido a trasladar el debate y la propuesta a las más de 2.500 organizaciones que componen el Lobby.

Las jornadas, celebradas en el Reina Sofía con un aforo de más 500 personas, contaron, entre un destacado panel de expertas españolas y extranjeras, con la participación deMaría Teresa Fernández de la Vega, Janet Gornick, experta internacional en políticas sociales y directora del LIS (Luxembourg Income Study Database), la antropóloga mexicana Marcela Lagarde, Juan Torres, catedrático de Economía Aplicada de la Universidad de Sevilla; Lina Gálvez, vicerrectora de la Universidad Pablo Olavide;Carmen Castro, economista experta en políticas europeas de género y María Pazos, investigadora del Instituto de Estudios Fiscales.

En la inauguración estuvo presente la directora del Instituto de la Mujer, Carmen Plaza, quien lamentó "el continuo retraso en la ampliación del permiso de paternidad intransferible" y subrayó que "las mujeres españolas seguimos dedicando el doble del tiempo al hogar y a la familia que los hombres". Junto a ella, conformaron la mesa inaugural representantes de las distintas Universidades: Raquel Osborne por la UNED, María Jesús Vara por la Autónoma, Laura Nuño, directora de la cátedra de género de la Universidad Rey Juan Carlos; Asunción Bernárdez, directora del Instituto de Investigaciones Feministas yJesús Carrillo, jefe del departamento del programas culturales del Museo Reina Sofía.

En su intervención, María Pazos aseguró que: "Ningún gobierno puede decir que está por la igualdad salarial si no da a los hombres las mismas oportunidades para que se ocupen del cuidado". Por su parte, Juan Torres, Lina Gálvez y Carmen Castro, realizaron sus intervenciones en relación a la crisis económica y sus consecuencias en las políticas de igualdad. Gálvez señaló que "si la desigualdad está en el origen de la crisis, la igualdad tiene que ser la salida" y aseguró: "a las políticas neoliberales no les interesa la igualdad porque alguien tiene que asumir lo que el Estado está dejando de proveer".

Por su parte, Carmen Castro insistió en la idea de que "la reivindicación de la PPIINA es viable económicamente y perfectamente asumible. Cada semana de ampliación de permiso intransferible para los hombres tiene un coste de 100 millones de euros, es decir, dos o tres kilómetros de AVE, según la zona. Los países más próximos a este modelo, como Islandia, son aquellos que tienen las tasas de fecundidad más elevadas".

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